只把《孙子兵法》看成兵书的人，在战略上就输了

中读黑板报生活书店 2023-03-23

《孙子兵法》这部经典，可以说是无人不知、无人不晓。

吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。——曹操

得孙子一二句，便可成功名。——王安石

今天我们军校里的每一个学生都要读这本书，就连国际著名的西点军校也不例外。至于管理界读《孙子兵法》的就更多了，MBA培训里头也会把《孙子兵法》作为学习企业战略的重要科目之一，美国的营销专家迈克尔森在读过《孙子兵法》后也说，“如果你能够拥有一个真正伟大的战略，你甚至可以不战而胜。”

那为什么我们科技已经这么发达了，进入21世纪了，还要读这本2500年前的古代兵书呢？

它是国学经典中的半壁江山

从兴趣的角度来说，《孙子兵法》是中国文化当中不可分割的一部分，中国文化博大精深，兵学文化则是当中的重要组成部分，不了解兵学，实际上中国历史文化就少了一半。

孙武画像

“国之大事，在祀与戎”，一个是祭祀，那是文化层面的；一个是战争，投笔从戎。这种地位确定了文武并用、治国安邦，两者当中缺一不可。

而且《孙子兵法》还是中国兵家文化的最重要的代表作。

中国古代战争非常多，战争多的一个副产品就是兵书数量非常巨大，据不完全统计，大家所知道的兵书有两三千种，当然传下来没有这么多，那么几百种上千种当中为什么唯独《孙子兵法》还是大家所关注，所愿意阅读、运用的一部兵书，因为兵书里面最要解决的几个问题，它都提出来了。

动图来自SOOGIF

它的核心思想，也更珍贵，王安石说，“得孙子一二句，便可成功名。”它最核心的地方与哲学、管理学分不开，就是说管理当中要做到刚柔相济，文武并用，宽严结合，恩威兼施，从而能够树立共同奋斗的目标，让大家一起心往一处想、劲往一处使。

可以说军事学著作里面要解决的最核心的问题，它都讲透了。

那么有了《孙子兵法》，实际上其它兵书有没有就意义不是太大了，所以李世民曾经说过，“观诸兵书，无出孙武”，也就是说看遍天下的兵书，没有一本超过《孙子兵法》。

《武备志》

名著《武备志》里面也提到了，“前孙子者孙子不遗，后孙子者不能遗孙子”，就是说孙子之前的兵书，它们的精华，它们的优点，《孙子兵法》里面都保留了下来，没有任何遗漏。“后孙子者不能遗孙子”，就是说孙子之后的兵书，它们不能绕开《孙子兵法》，另起炉灶，另搞一套，只能在孙子搭建的一个框架里面做一些修修补补的工作。

正是因为《孙子兵法》有这种独一无二的地位，所以我们前段时间中宣部有一个大项目，“中华传统文化百部经典”系列丛书，一共入选一百种经典，99本是文的，唯独入选的武的就是这部《孙子兵法》。

它有着实用千年哲学智慧

那么我们今天关注这个书、读这个书，原因除了刚才讲的《孙子兵法》在中国传统兵学文化当中的特殊地位之外，还有一个非常重要的原因，《孙子兵法》虽然讲的是用兵打仗的事情，但是它里面所包含的哲理，它那种智慧，在我们今天凡是带有竞争性质的、有博弈的，要分出输赢、分出高下胜负的地方，它都是可以用来借鉴或者启示的。

竞争实际上就是两步的核心内容：第一个，所有的竞争，所有的博弈，它在动手之前，它都有一个战略规划、战略运筹、战略预测、战略分析评估和战略选择的问题。

怎么来收集更多的信息数据为决策提供依据，《孙子兵法》讲了知彼知己、知天知地。怎么来分析事情的利弊得失，怎么来预测事物发展的趋势，怎么来正确评估竞争双方的力量对比，怎么来选择正确的突破方向，所谓的运筹于帷幄之中，这是一定要做的这一步。

打仗如此，其他工作大概也是一样。

第二步就是一旦已经动手了，那么有个巧妙实施和高明落实的问题，怎么用最小的代价换取最大的胜利？怎么能够做到避实击虚、奇正相生，或者说扬长避短，合理的配置资源；怎么在竞争过程当中，在坚持原则性的同时，能够做到通权达变、高明的运用灵活性的问题，实际上这就是决胜于千里之外。这个道理我想只要竞争博弈领域，它都是可以借鉴的，所以我们今天讲《孙子兵法》，它的生命力是超越时空的。

如何运用在生活中？

现在我们在商业经营，人际交往也会有很多的矛盾，但是这些矛盾的本质属性是人民内部矛盾，我们也要争取赢，但是这个赢是双赢、多赢。你在吃肉的时候，你要允许人家喝汤。你把《孙子兵法》不加区别地应用到这些领域里面的话，那么会导致道德会失去底线，游戏会没有规则。

因为《孙子兵法》讲功利，我们当然要讲功利，但是在功利之上还有个道德，一个人要有功利心，但是更要有敬畏之心，感恩之心，是非之心，羞耻之心，这个都需要的。

所以《孙子兵法》你不能乱用的，职场上、生活当中借用《孙子兵法》，用得上普遍规律的那些哲理，是无所不备，无所不寡的这种思想方法上面有普遍意义的东西，而不是简单地用上那些兵者诡道的内容，两者你要把它区别开来，不能等同。

兵可以诈立，用兵打仗，靠诡诈欺骗来取得成功。商不能诈立，商道本质还是要讲诚信，讲共同获利，共同取得效益，这可能是更重要的。

所以我们说中国传统文化是个体系，每一本书都不能包打天下，我们在读《孙子兵法》的时候，同时要读读《论语》，这样就告诉我们做人的基本原则和立场，做人底线在哪里？

电视剧《胡雪岩》剧照：以“不欺”为原则的巨商胡雪岩

光《论语》可能还不够，我还建议大家再读下《道德经》，读了老子以后，它告诉你，不光人是往高处走，人有时候应该往低处走，要懂得舍得，要懂得顺其自然，道法自然，是不是？上善若水，能够豁达，这是提升你的境界。

所以读孙子的时候我们读儒家，那使我们做人有了基本的立场和原则。我们读道家，使我们人生有了一种崇高的境界。

有道家的境界，有儒家的做事的规则，又有兵家《孙子兵法》那种智慧和能力，三者结合，你将牢牢立于不败之地，真正实现你的人生理想，达成你所想要达成的战略目标。这就是我对大家读《孙子兵法》的时候应该注意的问题一种忠告，也是我相信大家读《孙子兵法》时应该有的那种正确的立场和态度。

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一个真正能读懂《孙子兵法》的人

曾在中国人民解放军的军事科学院战略部，从事古典战略问题的研究，整整14年，从一个营职干部干到师职干部，其中还有一年在野战部队代职，对军事了解非常深入。大校对解读《孙子兵法》的霸气言论： “已经在有这么多的解读的情况下，有的人侧重于管理学，有的人侧重于文学，有的人侧重于单纯的兵学就是军事学，这些解读我认为都是有价值的。

但是在综合方面我是当仁不让。”

课程亮点

来自解放军大校的解读，让这本经典书籍更加闪闪发光。

要想了解《孙子兵法》，绝不可能脱离军事，在学习它的思考方式之前，你必须先读懂它的军事术语。否则就是空中楼阁、甚至于信口开河。懂一点军事知识，才能为你真正读好《孙子兵法》打好坚实的基础。

结合实际，活学活用

不是背下了《孙子兵法》，就会用了，就像三国时的马谡，他对《孙子兵法》可谓是稔熟于心，倒背如流，其在街亭之役中，行军布阵，处处遵循《孙子兵法》的要求——

兵法要求军队屯驻宜“居高向阳”，他就部署军队于高丘之上，声称“居高临下，势如破竹”；

别人提醒他山上无水源，若遭敌军包围，就容易陷入不战自乱的困境，他亦拿出《孙子兵法》的话来为自己作支持，正所谓“投之亡地然后存,陷之死地然后生”。

结果惨败。

拘泥教条，只会败得更惨，究竟如何灵活结合实际？黄朴民老师将会在课程里为你一一详细剖析。

融合历史知识，get内行人才会知道的专业知识

课程当中穿插许多相关的专业知识，信手拈来，就像读小标签一样，轻松有趣，适时补充《孙子兵法》之外的知识营养，增加你的学习乐趣。